Libros sapienciales y poéticos
Job
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Elihú continuó de esta forma:
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«¡Escuchad, sabios, mis palabras; prestadme atención los doctos!,
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pues el oído distingue las palabras igual que el paladar los sabores.
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Decidamos, pues, lo que es justo; dilucidemos nosotros lo que es bueno.
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Job dijo: “Soy inocente, pero Dios me niega justicia.
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¿Voy a mentir sobre mi caso? Me hieren de muerte sin culpa”.
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¿Hay algún hombre como Job, que bebe sarcasmos como agua?
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Se hace acompañar de malhechores, busca la sociedad de los malvados,
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y dice: “Nada se gana buscando el favor de Dios”.
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Escuchadme, gente sensata: ¡Lejos de Dios la maldad, lejos del Todopoderoso la injusticia!
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Paga a los humanos según sus obras, retribuye a los mortales según su conducta.
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Está claro que Dios no actúa con maldad, que el Todopoderoso no pervierte la justicia.
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¿Quién le encargó del cuidado de la tierra?, ¿quién le confió custodiar el universo?
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Si decidiera por cuenta propia retirar su espíritu y su aliento,
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dejarían de respirar los vivientes, volverían los humanos al polvo.
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Si tienes conocimiento, escucha; presta atención a mis palabras.
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¿Podría gobernar quien odia el derecho? ¿Condenarías al que es Justo y Poderoso,
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capaz de llamar a un rey “canalla”, de tratar como bandidos a los nobles,
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que no tiene preferencias por los príncipes, ni favorece al rico contra el pobre, porque todos son obra de sus manos?
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Todos mueren de pronto, a medianoche; los gobernantes se agitan y se esfuman, cae el tirano, mas no por mano de hombre.
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Dios vigila el camino del hombre, sigue atento todos sus pasos;
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no hay sombra ni espesa tiniebla donde pueda esconderse el malvado.
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El hombre no decide el momento de comparecer a juicio con Dios.
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Destruye a los poderosos sin indagar y nombra a otros en su lugar;
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como conoce bien sus acciones, los trastorna de noche y los destruye;
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les paga su maldad azotándolos en un lugar donde la gente los vea,
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por haberle sido desleales, por ignorar su modo de actuar,
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provocando ante Dios el grito del pobre, haciéndole oír el grito del necesitado.
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Si guarda silencio, ¿quién lo condenará? Si oculta su rostro, ¿quién podrá verlo? Él vigila a hombres y países,
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para evitar que reine un impío que tenga al pueblo sometido.
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Si alguien dice a Dios: “Estoy equivocado; no lo haré más.
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Enséñame lo que no puedo ver. No reincidiré si he hecho algo malo”,
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¿debería castigar Dios, en tu opinión, cuando tú rechazas su criterio? Tú debes decidir, no yo; demuestra todo lo que sabes.
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Si la gente sensata me escuchara, si los sabios me oyesen, dirían:
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“Job argumenta sin saber; sus palabras no tienen sentido.
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Debería ser probado hasta el límite, pues responde igual que los malvados;
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se empecina en seguir pecando, vive tranquilo entre nosotros, multiplica sus palabras contra Dios”».